SEKILAS PROFIL
"PONPES SYEKH MUHAMMAD ARSYAD AL BANJARY"
"PONPES SYEKH MUHAMMAD ARSYAD AL BANJARY"
SERTA VISI DAN MISINYA
Visi dan Misi Pondok Pesantren
- Mendidik santri (generasi muda Islam) yang mempunyai Akhlaqul Karimah dan mampu menyerap serta memelihara dan mempertahankan nilai nilai Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah yang telah diwariskan oleh para Ulama Salafiyah terdahulu.
- Menjadikan santri terampil, mempunyai wawasan luas, dapat berkomunikasi dengan lingkungan sekitarnya menurut nilai keIslaman.
- Menumbuhkan dan memiliki kecerdasan jiwa, rasa dan karsa terhadap lingkungan sekitar dan sesamanya.
- Mendorong santri agar tumbuh menjadi insan yang inisiatif dan responsive.
- Membentuk santri yang sehat dan kuat secara fisik jasmani dan mentalitas rohani.
Dengan terwujudnya pembinaan dan pengembangan Pondok Pesantren ini, akan berupaya menggulirkan aktifitas pendidikan Islamiyah bagi putera-puteri Islam yang memiliki :
- Aqidah yang shohihah yang berhaluan Ahlussunnah Wal Jama’ah baik dalam Ke-Tauhidan ( Ilmu kalam ) Akhlaq & Adab (Tasawwuf) serta Fiqh (Syari’ah)
- Akal dan Ruhani yang cerdas
- Tubuh dan jasmani yang bersih dan sehat.
- Menguasi dan memahami ilmu-ilmu dasar ke-Islaman untuk dapat membaca kitab kuning (kutubussalafishsholih)
- Mengembangkan nilai - nilai keilmuan yang telah diperoleh kepada keluarga dan lingkungan sekitar dimana berada.
PERKEMBANGAN PONDOK PESANTREN
Pada tahun 1900 M – 1931 pesantrian dilanjutkan dan disambung oleh generasi keempat dan kelima dari Maulana Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary yang antara lain :
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Isma’il Khatib
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Moh. Thoha bin H.M. Sa’ad
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Khalid
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Acil Lamak
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Zainal Ilmi
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Abdullah Khatib
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Ahmad Nawawi
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Syuja
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru HM. Syarwani Abdan (bermakam di Bangil)
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Mohammad Noor (Kai Pengulu)
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Mohammad Arfan Qadhi
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Bajuri
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Mohammad Anwar
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Ahmad Bahagia
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Salman Jalil
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Abdurrahman Isma’il
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Sirajuddin Ahmad
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Mahmud Arsyad
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Muhammad Hamzah Ibrahim
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. Abdul Hamid Syarwani Arfan
- Al Alimul Fadhil Tuan Guru H. A. Kasyfuddin
Perkembangan Bentuk Pondok Pesantren
Awal mula dari kehadiran Pondok Pesantren Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary adalah sebuah Madrasah Ibtidaiyah dan Tsanawiyah yang diberi nama Madrasah “Istiqomah” yang dibangun pada tanggal 14 Syawwal 1359 H. bertepatan dengan tanggal 01 Juni 1931 M. tanggal ini dipakai sebagai awal berdirinya Pondok Pesantren Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary sekarang ini.
Perkembangan Madrasah Istiqomah pada tahun 1951 M – 1963 M diganti namanya menjadi Madrasah Syar’iyyah yang dibina oleh Tuan Guru H. Zainal Ilmi kemudian dilanjutkan oleh Tuan Guru H. Mohammad Arfan dibawah pimpinan Tuan Guru H. Salman Jalil kemudian diteruskan oleh Tuan Guru H. Abdurrahman Isma’il.
Pada tahun 1963 M – 1988 terjadi lagi pergantian nama dari Madrasah Syar’iyyah kepada nama baru Madrasah "Sullamul 'Ulum" (pemberian nama oleh Tuan Guru H. Sya’rani Arief) ini karena perkembangan Madrasah ditambah dengan tingkat Aliyah Diniyah (menengah atas) dibawah binaan Bapak H.M. Bakri dipimpin oleh Tuan Guru H. Abdurrahman Isma’il dan pimpinan harian oleh Tuan Guru H. Mahmud Arsyad.
Pengembangan Pondok Pesantren
- TKA/TPA (2 tahun)
- Diniyah Awwaliyah (6 tahun)
- Diniyah Wustho (3 tahun)
- Diniyah ‘Ulya (3 tahun)
Perkembangan terakhir dari dinamika pendidikan keagamaan di sekitar pondok pesantren ini, sejalan untuk menguatkan eksistensi dan keberadaan pondok pesantren sebagai sebuah asset ummat yang telah mencetak ribuan insan religus yang tersebar di kawasan Kalimatan Selatan pada khususnya dan Kalimantan dan sekitarnya pada umumnya.
Maka pada awal Mei 2007 telah dibentuk sebuah yayasan yang mengelola pondok pesantren ini secara professional dan manajemen pendidikan kekinian dengan nama Yayasan Al - Arsyadiyah Notaries Neddy Farmanto, SH. Nomor Akta: 05 tahun 2007
Langkah pertama yang dibenahi pihak yayasan adalah kembali merestrukturisasi jenjang / tingkat yang berada dilingkungan Pondok Pesantren
Syekh Muhamad Arsyad Al-Banjary melalui sebuah rapat paripurna yayasan dengan segenap instrumen pondok pesantren pada hari Jum'at tanggal 08 Jumadil Awwal 1428 H / 25 Mei 2007 M. keputusan dituangkan dalam sebuah Berita Acara Keputusan Nomor : 03-YA/DPU/V/2007 dan berlaku efektif sejak tahun pelajaran 2007 / 2008 sebagai berikut :
- TKA (1 tahun)
- TPA (1 tahun)
- Diniyah Awwaliyah (6 tahun)
- Diniyah Wustho (3 tahun)
- Diniyah ‘Ulya (3 tahun)
- Wajar Dikdas Paket B*) (3 tahun)
KEADAAN DAN FASILITAS PONPES
Ruang Belajar
Dalam kegiatan belajar mengajar santri saat ini, pondok pesantren mempunyai 16 ruang / lokal belajar digunakan secara bergiliran pagi dan sore. Untuk kegiatan belajar pagi untuk tingkat Diniyah Awwaliyah, Diniyah Wustho dan Diniyah Ulya.
Dan kegiatan belajar sore bagi santri TKA/TPA, dan Diniyah Awwaliyah (santri yang masih merangkap pendidikan di SD) diharapkan kedepannya ruang lokal ini bisa ditambah agar masing-masing tingkat dapat menempati ruang lokal masing-masing agar pengelolaan ruang / kelas lebih tertib dan tidak tumpang tindih.Asrama santri diperlukan untuk menampung santri yang datang dari berbagai daerah kecamatan dan kabupaten serta propinsi disekitar pondok pesantren. Saat ini hanya ada sebuah Asrama putera “Arsyadi” yang dibangun pada tahun 1981 dengan kontruksi kayu dua lantai yang dibangun oleh Yayasan Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary yang mana waqaf tanahnya berasal dari Tuan Guru H. Zainal Ilmi. Asrama tersebut mempunyai 15 kamar tidur dan dapat menampung sekitar 75 orang santri. Saat ini asrama tersebut sudah mulai perlu direnovasi dan dibenahi segala fasilitas pendukungnya namun ketiadaan dana khusus untuk hal itu, dan tidak adanya anggaran daerah untuk renovasi asrama santri.
\
Sedangkan asrama yang satunya bernama Asrama “Istiqomah” mempunyai 2 tingkat dan 7 kamar dan dapat menampung santri 42 orang dulunya asrama tersebut bekas bangunan madrsah Istiqomah (nama lain sebelum nama ponpes sekarang ini) keberadaan asrama itu saat ini sudah tidak ada lagi yang dibangun pada tahun 1966. hilangnya asrama tersebut tidak lepas karena ketiadaan alokasi dana renovasi biaya pemeliharaan sehingga hancur dimakan usia karena terbuat dari kontruksi kayu, tanah tersebut waqaf dari Datu H.M. Sa’ad.
Dan karena keterbatasan daya tampung asrama sekarang ini, banyak santri yang bermukim untuk menempuh pendidikan diponpes ini, menumpang dan menyewa rumah-rumah penduduk disekitar pondok pesantren. Semoga kedepannya ada para agniya atau instansi yang peduli untuk menanam investasi mendirikan asrama santri, khusunya asrama puteri yang sekarang ini tidak ada.
Dan Asrama Santri Puteri Al Arsyadiayah dari bangunan untuk tambahan local belajar sumbangan depdikdas tahun 2006. Karena local belajar masih dianggap memadai dan mencukupi maka bangunan tersebut difungsikan sebagai asrama santri puteri pada tahun 20011. Dengan kapasitas sekitar 20 orang.
Ketenagaan
Pimpinan Pondok Pesantren
Pondok Pesantren dibawah asuhan / pimpinan Guru H.M. Fadhil Zein yang membawahi tingkat Taman Kanak-Kanak Al-Qur’an & Taman Pendidikan Al-Qur’an (TKA/TPA) Madrasah Diniyah Awwaliyah, Madrasah Diniyah Wustho, dan Madrasah Diniyah Ulya dan sejak tahun pelajaran 2008/2009 Pimpinan dibantu oleh Wakil Pimpinan ( Badal Rois Ponpes ) Guru H.M. Mazani AR (merangkap sebagai Kepala Diniyah Ulya) karena pimpinan saat kini sudah sepuh.
Keadaan Asatidzah
Asatidzah tahun 20111/2012 yang mengabdi dilingkungan Pondok Pesantren Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary dari tingkat TKA/TPA sampai dengan Diniyah Ulya berjumlah 38 orang dan 61 % alumni dari Pondok Pesantren Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjary dan 39 % alumni Pondok Datuk Kalampayan Bangil Jawa Timur.
Keadaan Santri
Kebanyakan latar belakang pekerjaan orang tua santri adalah petani dan wirausaha, dan yang menarik dari kehadiran santri luar (santri pemondok) adalah kebanyakannya dulunya orang tua santri pernah menempuh pendidikan dipondok pesantren ini sehingga diteruskan kembali oleh anak-anaknya untuk nyantri disini.
Perkembangan santri dalam menempuh pendidikan di Pondok Pesantren ini dari tahun ketahun mengalami peningkatan yang sigmifikan, dan ini sangat menggembirakan kita semua sebagai bagian dan andil pondok pesantren untuk ikut serta berperan dalam mencerdaskan ruhani generasi Islam dan mempertebal rasa ke-Imanan dan ke-Tauhidan mereka serta mempertajam nilai spiritual mereka dalam mengarungi kehidupan yang penuh kompetitif dan persaingan duniawi.
Karena memperhatikan latar belakang ekonomi orang tua santri maka kepada kita semua wajib hukumnya untuk selalu memikirkan kelangsungan dan kelancaran pendidikan mereka agar tidak putus ditengah jalan, maka bea siswa dan orang tua asuh serta program lainnya adalah bagian dari jalan untuk memelihara agar mereka tetap eksis dalam menempuh pendidikan agamanya di pondok pesantren ini.
POLA PENGELOLAAN DAN PEMBELAJARAN
Typologi Pondok Pesantren. 
المحافظة على القديم الصالح والأخذ بالجديد الأصلح
“Mempertahankan tradisi lama yang baik dan menerima pembaharuan yang lebih baik”
Pola Pengelolaan Tata Usaha.
Untuk kelancaran manajemen adminstrasi pondok pesantren, maka tiap unit tingkatan mempunyai Tenaga administrasi sendiri-sendiri, dan untuk hal urusan eksternal dibawah koordinasi dan bimbingan pimpinan pondok yang juga mempunyai tenaga Administrasi (Tata Usaha) tersendiri, dan ini berjalan secara efektif dan selaras serta berkesinambungan.
Kurikulum dan Metode Pembelajaran
Tetapi yang diprioritaskan adalah pendidikan non formal (Kurikulum Lokal Takhassus Diniyah) ini tidak terlepas dari warisan para ulama terdahulu dalam menghadirkan pondok pesantren ini ditengah-tengah masyarakat dan ini Insya Allah akan terus dipertahankan sebagai bagian ijtihad dan ikhtiar kolektif untuk tetap eksis menyelenggarakan pendidikan lokal non formal, karena sudah terbukti menghasilkan out put yang baik ditengah-tengah masyarakat.
Metode pembelajaran menggunakan media tatap muka diruang belajar dan untuk tingkat TKA/TPA dan Diniyah Awwaliyah memakai system Guru Kelas sedangkan untuk tingkat Diniyah Wustho dan Diniyah ‘Ulya memakai system Guru Mata Pelajaran.
Kegiatan Ekstra Kurikuler
- Peringatan Hari Besar Islam (PHBI)
- Majelis Ta’lim Ba’da Maghrib malam Selasa dan Kamis (khusus santri putera)
- Majelis Ta’lim Ba’da Magrib malam Rabu (Khusus Puteri)
- Kegiatan Muhadhoroh
- Pembacaan Maulid Shimtuddurar Malam Kamis Ba’da Isya (Khusus santri putera)
- Pembacaan Maulid Shimtuddurar Jum’at Pagi (Khusus santri puteri)
- Penyelennggaraan dan Pelatihan Fardu Kifayah (bagi santri putera dan puteri)
- Pembacaan Qasidah Burdah (khusus santri puteri)
- Pendalaman kitab kuning (pengajian halaqah) malam hari dirumah asatidzah senior.
- Pendalaman kitab kuning (pengajian halaqah) Jum’at pagi khusus santri puteri.
- Sholat Asar berjamaah bagi santri TKA/TPA Diniyah Awwaliyah
- Perlombaan cerdas cermat agama untuk mengisi hari-hari libur setelah selesai penyelenggaraan tiap ujian.
OUPUT DAN INPUT
Sebagian dari alumni ada yang memberikan perhatian dan sumbangan secara finansial dan material kepada almamaternya tempat mereka menempuh pendididkan dulu.
P E N U T U P
وفقنا اللّه وإيّاكم الى الطّريق الأقوم
Nara Sumber dan Team Editor :
Al Ustadz H.M. Fadhil Zein
Al Ustadz Akhmad Dairoby, M.Ed
Ali Sadikin Chalidy
Masukin biodata Guru2nya,,insyaAllah tambah mantap
BalasHapus